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“岭南文化十大名片”提名名单
文章出处:综合 发布时间:2014-03-06

陈家祠

陈家祠建于1894年,原称“陈氏书院”,但实际上也是广东七十二县陈姓合族宗祠,是典型的南方宗祠式建筑。陈家祠里面的木雕、石雕、砖雕、陶塑、灰塑、壁画和铜铁铸,更是巧夺天工,与雄伟的建筑混成一体,不愧为岭南民间工艺的经典之作,当年郭沫若赋诗盛赞“天工人可代,人工天不如。”1959年,广东民间工艺馆成立于陈家祠。1994年更名为广东民间工艺博物馆。整个陈家祠堪称诗、画、乐、文汇集之所,可以集中欣赏到广东最著名的民间工艺精品。

南越国遗址

南越国遗址包括南越王墓、南越国宫署和南越国水关等遗址。这些文化遗址表明,当年南越国王赵佗对推动中原文化与本土文化结合,平水土,殖五谷,立制度,崇教化,美风俗,使民族文化在岭南得以延续、提升,发扬光大,作出了巨大的贡献。

南海I号

南海一号是一艘南宋时期的木质古沉船,沉没于阳江市东平港以南约20海里处。1987年在广东阳江海域发现。是目前国内发现的第一个沉船遗址,也是迄今发现的世界海上考古文物中,实体最大、年代最早、文物最多、内涵最丰富的宋代沉船,被誉为“海上敦煌”,是广东海洋文化的一个标志性文物。

岭南画派

岭南画派是在西方艺术思潮的冲击下,近代中国艺术革新运动中逐步形成的。19世纪末,辛亥革命元老中国现代教育奠基人何子渊丘逢甲等冲破顽固守旧势力的禁锢,积极创办和推广新式学堂,不仅培育了一大批思想进步锐意创新的社会精英,而且还催生了“折衷中西,融汇古今”的岭南画派,给岭南文化注入了勃勃生机,并为辛亥革命积蓄了巨大能量。所以,该画派又是海上画派之后崛起的最成体系、影响最大的一个画派。高剑父高奇峰陈树人为画派创始人。“两高一陈”被后世称为“岭南三杰”。岭南画派绘画思想有着重要的理论拓荒的意义。他们对中国传统绘画之弊端的批判,对外国绘画的汲取;他们坚定的艺术革命的态度;他们关于绘画功能、创作、风格流派论的创见,以及他们关于建立新国画乃至领导世界艺坛的追求等,都是20世纪中国绘画领域的十分宝贵的思想资源。

石湾陶艺

佛山石湾艺术陶瓷是中国传统艺术的一朵奇葩,其独特风格,历来受社会的欢迎和珍爱,“石湾公仔”更是名扬中外。艺术陶瓷品种繁多,分为人物、动物、器皿、微塑及园林琉璃等。陶塑人物、动物栩栩如生,妙趣传神,微塑以小见大,雅趣自然,器物千姿百态,异彩纷呈。石湾陶艺以古朴、传神、典雅、浑厚的艺术效果和地方特色而享誉盛名,成为中国陶瓷文化的突出代表。

潮州功夫茶

品工夫茶是潮汕地区很出名的风俗之一。早在唐代已经有工夫茶,后来中原移民把它带到闽、潮一带,逐渐形成一套独特的茶道。品尝工夫茶是一项极精致的艺术享受,是中国茶文化在日常生活的生动写照。以茶会友,品茶论道,修心养性,逍遥自得,乃工夫茶的至高境界。

客家围龙屋

客家人聚居的地方,号称“有村必有围,无围不成村”。围龙屋始于唐宋,盛行于明清,是中国五大民居特色建筑之一,其中尤以围龙式围屋、城堡式围楼和四角楼最具地方特色。围龙屋的设计特点是以南北子午线为中轴,东西两边对称,前低后高,主次分明,坐落有序,以屋前的池塘和正堂后的“围龙”组合成一个整体,里面居住着几十人,上百人,乃至几百人。从前客家人在穷山恶水中求存,养成了一种团结、互助、坚忍、顽强、吃苦耐劳的性格,围龙屋便是客家精神的典型象征。

广东凉茶

凉茶是岭南人民根据本地的气候、水土特性,在长期预防疾病与保健的过程中以中医养生理论为指导,以中草药为基础,研制总结出的一类具有清热解毒、生津止渴等功效的饮料总称。凉茶凉而不寒,清热而不伤脾胃,四季皆宜,无病时可防病,有病时能治病,秋冬防秋燥、春夏去暑湿。广东凉茶是岭南中医药文化的代表,其独特深厚的文化内涵使其具有持久的扩张力,这是目前世界上任何饮料都无法比拟的优势。

粤绣

粤绣包括以广州市为中心和南海顺德番禺等地的广绣,以潮州市为主暨汕头潮安澄海等地的潮绣,是中国四大名绣之一。粤绣创始于少数民族,明朝中后期形成特色。潮绣有强烈的地方文化色彩,构图饱满均衡,针法繁多,纹理清晰,金银线镶,托地垫高,色彩浓艳,装饰性强,尤以富有浮雕效果的垫高绣法独异于其它绣法,此外,以金碧、粗犷、雄浑的垫凸浮雕效果的钉金绣也尤为人所瞩目,宜于庙堂会所装饰和喜庆之用。

康梁(康有为、梁启超)

康有为是南海人,近代著名政治家、思想家、社会改革家和学者,戊戌变法的领袖之一。梁启超新会人,康有为的弟子和得力助手,近代史上著名的政治活动家、资产阶级宣传家、教育家史学家文学家,曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。康梁等人发动的戊戌变法虽然以失败告终,但诚如梁启超所说:“戊戌维新,虽时日极短,现效极少,而实为20世纪新中国史开宗明义第一章也。”
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